Teologica Vol.1: Adevarul lumii - Hans Urs Von Balthasar

De la început, întreaga trilogie a fost structurată în funcţie de determinările transcendentale ale fiinţei, şi anume, având în vedere de fiecare dată relaţia analogă între semnificaţia şi forma ei în fiinţa lumească şi în fiinţa divină: astfel, în Estetică există o corespondenţă între „frumuseţea” lumească şi „slava” divină, în Dramă între libertatea lumească finită şi libertatea divină infinită. Aici, în Logica teologică, va trebui să reflectăm, prin urmare, la relaţia dintre structura adevărului creatural şi a celui divin. Şi, în consecinţă, să ne punem întrebarea dacă adevărul divin poate fi reprezentat şi exprimat (în diverse forme) în structurile celui creatural. Cunoştinţele teologice despre slava, bunătatea, adevărul lui Dumnezeu presupun prin însăşi natura lor o structură nu numai formalistă sau gnoseologică, ci ontologică a fiinţei lumeşti: fără filosofie nu poate exista teologie.