Opere complete 5: Simboluri ale transformarii - C.G. Jung
673
Pagini
2016
An
Paperback brosat
Copertă
Libris
Cel mai bunActualizat 1 săptămână în urmă
57.51
Lei
Elefant
Actualizat 4 ore în urmă
58.00
Lei
Librarie
Actualizat 3 luni în urmă
58.44
Lei
Librex
Actualizat 3 luni în urmă
68.00
Lei
EdituraTrei
Actualizat 2 săptămâni în urmă
71.88
Lei
Publisol
Actualizat 7 luni în urmă
80.75
Lei
Libris
Actualizat 2 săptămâni în urmă
85.37
Lei
Libhumanitas
Actualizat 5 ore în urmă
89.85
Lei
Cartepedia
Actualizat 1 oră în urmă
89.86
Lei
Carturesti
Actualizat 2 luni în urmă
90.00
Lei
Librariadelfin
Actualizat 2 luni în urmă
67.39
Lei
Descriere
Succesiunea noastră de idei arată că deşi termenul de "libido", introdus de Freud, nu duce nicidecum lipsă de conotaţie sexuală, o definiţie exclusiv şi unilateral sexuală a acestui termen trebuie respinsă. Appetitus şi compulsio sunt trăsături ale tuturor pulsiunilor şi automatismelor…
Succesiunea noastră de idei arată că deşi termenul de "libido", introdus de Freud, nu duce nicidecum lipsă de conotaţie sexuală, o definiţie exclusiv şi unilateral sexuală a acestui termen trebuie respinsă. Appetitus şi compulsio sunt trăsături ale tuturor pulsiunilor şi automatismelor…
***
Ceea ce se petrece cu adevărat în cazul fantasmelor referitoare la incest şi la trupul mamei este o cufundare a libidoului în inconştient în care, pe de o parte, provoacă reacţii, afecte, păreri şi atitudini infantile personale, dar pe de alta însufleţeşte şi imagini colective (arhetipuri), cărora le revine o semnificaţie compensatoare şi tămăduitoare, pe care mitul a avut-o dintotdeauna. […] Arhetipurile sunt elemente structurale numinoase ale psihicului şi deţin o anumită autonomie şi energie specifică, datorită cărora ele pot atrage conţinuturile conştiinţei care li se potrivesc. […] sunt acele forme sau albii de râu, în care s-a mişcat dintotdeauna fluxul evenimentului psihic.
***
Avem, deci, două forme de gândire: gândirea direcţionată şi reveria sau fantasmarea. Prima trudeşte pentru comunicare cu elemente de limbaj, este anevoioasă şi istovitoare, în timp ce cealaltă lucrează fără efort, aşa-zis spontan, cu conţinuturi deja prezente, călăuzită de motive inconştiente.
***
[Simbolul] se referă la o expresie nedeterminată, respectiv echivocă, ce trimite la ceva greu de definit, care nu este în totalitate cunoscut. "Semnul" are o semnificaţie fixă, întrucât este o prescurtare (convenţională) a unui lucru cunoscut sau un indiciu pentru acesta care se foloseşte în mod general.
C.G. Jung
Conectează-te pentru a lăsa o recenzie
Nicio recenzie încă
Ai citit cartea? Fii primul care lasă o recenzie!